在2010的一天,传奇的好导演周兵,蔡小敏,施润玖,万玛才旦,袁丁,王冲霄,金明哲,陈丽,鲍军,汪哲,韩斌,杨光,苏强,吴向列,方磊酿得佳作《大象菩提》，所谓戏精云集即为片方力邀了孙悦斌等豪华完整的阵容为此片飚戏，历经数月磋磨演练终成大片并在中国大陆上映，随着此片播出热度愈加，小编左手摸着右奶扪心的说这是一部相当不错的剧情片，所以天龙影院整理提供了大象菩提（HD/BD/720P/1080P/1280P）优质高清的免费第3方在线观看资源供您欣赏。
高清高清电视纪录片《菩提千年路》项目介绍项目名称：《千年菩提道》制造商：北京娟海文化传媒有限公司中央新闻纪录片制片厂根据项目：大型高清电视纪录片问题设置：每集播出30分钟42集临时广播和发布项目定位：自2000年东汉佛教传入中国以来，在百姓的终极关怀上，虽没有儒家思想，但与中国本土文化不断发生对抗和融合。它成为支持整个中华民族的三人组。伟大文化的基础之一。大型高清电视纪录片《千年菩提路》探索中国及周边国家名山古刹。 2000年，在中国佛教传统和发展历史调整的岁月中，中国佛教真实而清晰地展现出来。创作原因：公元65年永平八年，他带着佛像和白马照片，越过印度古寺色摩顿和苏法兰帕米尔，来到东汉首都琅勃拉邦。 2000多年来，印度教士“佛”的智慧在中国广袤的土地上回荡。从远处看，这是真实的，模糊而聋的。今天，我们看到佛教的存在，中国的三个语系，即汉语、藏语和巴利语。我们看到了越来越多的人谈论佛教和佛教，我们也看到了佛教名山的香火。日。另一方面，由于历史原因，这所学校发展背后的人们对佛教的误解越来越多，与佛的智慧疏远了。佛教为什么选择中国？你有没有经历过儒、释、道的冲突与融合？有多少史诗篇章书写了美德与远古圣人？佛教为中国公民营造了什么样的精神家园？中国佛教协会原会长邵朴初曾写道：“人类文化的发展是一个不断的过程，传统文化与现代文化密不可分。”基于这种认识，基于对中国佛教历史进行全面回顾的强烈愿望，我们基于当前构建和谐社会的需要，经过五年的精心准备，让全体佛教徒进入了第二阶段。记录中国宏伟的佛像，处处成功的修行场所，永恒的经文，伟大的圣人和历史美德。这是一个难得的机会。这是前所未有的制作。中共中央下设统战部、文化部、民族事务委员会、宗教国务、国家旅游局等六大国家部委。和国家文化遗产。行政的。中国有多个部委，包括陆力、温建宇、李英来和陈红星。项目内容由佛教领域的专家学者严格控制。 《每一道菩提道》可以展示一千个中国佛教徒的美，让我们每个人都能纵览中国佛教的历史和现状，进行深入的探索和解说。生产范围：《菩提千年路》采用尖端高清技术，按照国际标准拍摄制作。她的创作团队目前收藏了一系列中国纪录片。电影团队在原有《故宫》团队的基础上，邀请了来自国内外的顶尖专业人士和制作团队参与音乐创作、3D制作和文案。主要的事情：“菩提千年路”是2000年代末中国佛教传播发展的历史性道路工程。寺庙的兴衰、人物的走向和各教派的传承。其主题包括32座中国佛教史上具有代表性的寺庙及相关寺院。随附的不同的总结：白马小贴士（第 1 部分、第 2 部分）新的千年来了。在中国洛阳芒果古山脚下，香客的脚注沿着洛河北岸经过，伴随着战乱和几位帝王将领名人的退却。 2000年代佛教之后，中国有几个“第一”白马寺院。相传，其名取自《永平训法》、《白马经》。今天，他们很快就改变了，我们发现我们所祈求的更加开明了。背着白马，是一个远离人类的世界。我们的祖先没有注意到中华民族的分散。文化的基础之一。白马寺的故事说，中国佛教不仅仅是佛像、佛经、僧尼和寺庙。佛教是每个中国人的微笑。佛教像你我一样流血。净土信仰（一、二）自魏晋以来，对“净土”的信仰深受简单直接的修行方法的影响，成为当今修行最多的佛教教派之一。回顾2000年的中国佛教历史，可以看到佛教从宫廷秘境到高墙大院的精神食粮，最早是印度佛教与中国本土文化的融合。一般的。在中国佛教不断本土化的每一个过程中，土壤的清净信仰都扮演着重要的角色。现在，以“南无阿弥陀佛”的口语和持笈来，这就是清净世间佛教所赋予的两个象征。每个中国人都可以快速勾勒出一张中国僧人的标准照片。最重要的是，这并不是石欢在庐山山东森林寺的第一次会诊。他和他的继任者纯艺大臣的个人风格对中国历史产生了越来越广泛的影响。东行（第 1 部分，第 2 部分）他们是外国人，却是从东方来到中国，弘扬佛法，不怕麻烦。他的一生充满了传奇。成为父亲后，他被迫娶妻生子，并被控违法。皇上视之为皇宝，直接引来了一场劫掠之战。当时，他是世界中心长安史无前例的佛教翻译区的会长。他发誓要为弟子翻译三百多部佛经，但时间不长，烧了身体，舌头也不会烧了。在他翻译的中国佛经中，他们是佛教上师最广泛的一代。主圈因为有一个团队，所以文件都保存在那里。那命令是什么？洪吉船长说：“……有一天，佛陀看到地球不是很干净，就用扫帚扫地。很多大弟子看到佛陀自己扫地，就帮忙扫地。”扫得很干净后，佛陀走到讲堂说：资格……瓦奇安大师说：“……群居生活没有规矩，比如午饭后不吃东西，父亲要吃饭，下雨天大，孕妇见雷鸣，向佛告状。后来佛命她去吃饭。多年的记录，没有人违反规章制度。多年后，有人打破了记录……”在布丁平心寺，我们见过：这位遵纪守法的修士头上没有什么火辣辣的，但是脸色和神态却是非常的漂亮。于是他的心看见了他，他的心是美丽的、五颜六色的云，是飞翔的天空，是他自己。东释迦牟尼（一、二）时间随着早晨的钟声、窗帘和鼓声而流逝。梅花盛于隋代，与古庙相伴生长1400多年，生活环境悠长多样。《辽国寺》讲述了国国寺在中国佛教史上的由来和地位。这是一代帝君的道场修炼。他是中国佛教第一宗派的始祖。至今仍是天才首领所创造的屋顶线的浩瀚而迷人的佛教的见证。皇家圣徒（第 1 部分，第 2 部分）我们去了这座古城，发现了唐朝、长安、玄宗。历史的痕迹已经消失。不幸的是，我们的血脉是一样的，所以我们只能看到它在现代唯物主义文明的潮流中模糊地移动。宣汉是中国佛教思想的大师，中国佛教文化的顶峰，世界上最具影响力的知识分子。少林寺（上、下）世界著名的古庙。“世界来自功夫酸。”热爱中国武术的人认为它是一个圣地。在骚动中，人们忘记了达摩是“九年破墙”。中国敌佛是佛教先祖的花园。恩恩的宁静与武林是如何走到一起的？世界著名的少林尼姑和士兵是否不受谋杀控制？少林功夫，出自观世音菩萨？在现实与历史的迷雾中，我们寻找达摩，真正的沙鲁……惠能六任校长（一、二）佛教大师的生平事迹。他生来就是一个能挫败戏剧的胜利国；幼年丧父，在苦难中长大；他是一个在树林里度过一生的木匠他不上学，不安全；他在冥想中理解了艾拉姆英里的法则为法忘身，历尽艰辛其森为佛道引路，启迪农民，成为中国佛教的伟大人物。他创立了罪恶的、以生命为基础的、以平民为基础的森宪法，作为当时佛教哲学世界的秘密，是一种新的、新的、新的、新的。因为整个文化界和乌鲁基亚而活着。在中国佛教史上，人们了解罪是有罪的、社会化的、文明的，以及生命的基础。书王火书凹（上、下）从迦叶尊者到孙大师；来自 Tsu Hanyal Mathum 的汉族、藏族和铁拳背景的佛教徒，收集在这里云霄的气息，一瞬间的云雾升腾；那些在山上漫游的人通过马兰切里维看到彼此；佛名班沙或威利路这座山一定是这道场，千百年后依旧温和。南山 南山很难说有多少动物曾经在 Sonna's Parva 成为僧侣。在中原地区，中国的都市主义已经上升到长安的恰纳穆塔尔镇，以松南山的训练师为标志。ಇಂದು, ಸೊನ್ನನ ಪರ್ವತದ ವಸಂತಕಾಲ, ಬೇಸಿಗೆ, ಶರತ್ ಅವಧಿ, ಶೀತಾವಧಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿರುತ್ತೇನೆ ಚೀನಾ ಹಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆತ್ಮಪರಿಶೋಧನಾ ದಿಶೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಚೀನೀ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು.ಕ್ವಿಂಗ್ಲಿಯಾಂಗ್ ವುಟ್ಟಾಯ್ ಪರ್ವಾತಮ್ (ಭಂ 2) ಭಾ 2ಮಂಜುಶ್ರೀ ಬೋಧಿಸತ್ವ ಅವರ ಡೋಜೋ ಎಂಬ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ,"ಶಾಂತತೆಯ ಪವಿತ್ರಮಯ ಸ್ಥಳ" ಎಂದು ತಿಳಿದ ವುಟ್ಟಾಯ್ ಪರ್ವಾತಮ್ ಚೀನೀಸ್ ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವಕನ್ ಜಿನ್ ರಾಜವಂಶದ ಹದಿನಾರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಕಾಲದಿಂದ ವಿವಿಧ ತೈವಾನಿಲ್ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದೆ. ಬುದ್ಧಮತಂ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಂತೆ ವುಟ್ಟೈ ಪರ್ವಾತಮ್ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಚೀನೀ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಛಾರಣೆ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಮತ ಕಲಿತು. 1,700 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ವುಟ್ಟೈ ಪರ್ವತದ ಬುದ್ಧಮತವು ತನ್ನತನದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಾಗಗಳ ಸಹವರ್ತಿತ್ವದ ಹಾನ್, ಟಿಬಾಟನ್ ಬುದ್ಧಮತದ ಸಹವರ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಮಂಜುಶ್ರೀ ಬೋಧಿಸತ್ವ ತಾವೊಯಿಸ್ಟ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ಕಾರಣ ಹಾನ್, ಟಿಬಾಟನ್, ಮಂಚು, ಮಂಗೋಳಿಯನ್, ತುರ್ಕಿ ವಂಶೀಯ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯುವ ಬುದ್ಧಮತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಲವಾಗಿ ವುಟ್ಟಾಯ್ ಪರ್ವಾತಂ ಮಾರಿಹೋಗಿದೆ.ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪೈತೃಕುಮದ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಈ ಮುಖ್ಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೋಡಲು ಐದು ನಿರ್ದೇಶಕರ ತಾಂತ್ರಿಕತೆ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ.ಮ್ರೇಟ್ ಮ ಮೌಂಟ್ ಂಡ್ ಎಮಿ (ಭಾಗ 1, ಭಾಗ 2)ಪರ್ವಾತಂಗಗಳಿಗೆರೈ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಸಣ್ಣ ಗಾತ್ರದ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ನಡೆದಿರುವಿಕೆಗಳನ್ನು ತೆಕ್ಕನ್ ಸಿಚುವಾನ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿರುವ ದೇವಸ್ಥಾನ ವಾಸ್ತುವಿದ್ಯೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅತಿಮನೋಹರವಾದ ಪ್ರತಿಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.ಈ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕ.ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ಎಮಿ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಇನ್ನೊಂದು ಹೆಸರು .... -.... ಗುವಾಂಗ್‌ಮಿಂಗ್ ಪರ್ವಾತಮ್ ಇದು ಬುದ್ಧನ ಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಸಮಂತಭದ್ರೆಯ ದೇಹಸ್ಥಲವಾಗಿ ಎಮೈ ಪರ್ವತಕ್ಕೆ ಎರಡು ವರ್ಷದ ಇತಿಹಾಸವಿದೆ. ಬುದ್ಧಮತದ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವಯೋಗಿಕವುಮಾನವಾದರೆ, ಈ ವಯೋಗಿಕ ಚೈತನ್ಯದ ಅತ್ಯಂತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಂತಭದ್ರ ಬೋಧಿಸತ್ವನ್. ಅವರ ಹತ್ತು ಮಹತ್ತಾಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮ ಆಚರಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳು.ಫ್ಯೂಸಿಯನ್ನರ ಆಸೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಏನು ತೋರುತ್ತದೆ? ಅದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಇತಿಹಾಸ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳೋಣ ನಾವು ಎಮಿ ಪರ್ವಾತಕ್ಕೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.ಡುವಾ ಲುಜಿಯಾ (ಭಾಗ 1, ಭಾಗ 2)ಪರ್ವಾತಂ ಕಾರಣ ಬುದ್ಧನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಪ್ರಾಪಿಚು, ಬುದ್ಧನ ಕಾರಣ ಪರ್ವಾತಮ್ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧಮತದ ಆಮಂತ್ರಣ ಅಗಾಧವಾದ ಧರ್ಮಸಂಸ್ಕಾರ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ, ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಫೆಯರಿ ದ್ವಿಪೀನೆ ಲೋಕಪ್ರಶಸ್ತ ಪರ್ವತವಾಯಿತು.ಇದು ದೊಡ್ಡ ಕರುಣಾ? ಏನು?ನಿಮಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಗರದಿಂದ ಶೋಧಿಸಲು ಬದಲಾಗಿ ಕಡಲಿನ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ವರವನ್ನು ಸಂಸ್ಕ മന്ത്ര ತ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ವೀಕ್ಷಣಾ ತಿರುಗೇನ ಚೆಕ್ ಚೆಕ್.⁇ ಗೋಲ್ಡನ್ ಜಿಸೊ (ಭಾಗ 1, ಭಾಗ 2)ಚೀನೀ ಬುದ್ಧಮತದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಅನ್ಹುಯಿಯ ಜಿಯುವ ಪರ್ವತಂ.ಟ್ಯಾಂಗ್ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜಿಯಾಹುವ ಪರ್ವತ್ತೆಯನ್ನು ಸಿತಿಗರ್ಭ ಬೋಧಿಸತ್ವದಿಂದ ಒಂದು ಡೋಜೋ ಅಕ್ಕಿ ಬದಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾತಾಯ ಆಶಾಮಗಳು ಕ್ಷತಿಗರ್ಭ ಬೋಧಿಸತ್ವ ಮಹಾನಾಯ ಅನುಕಂಪದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಗುವನನ್ ಬೋಧಿಸತ್ವ, ಡಾಜಿ ಮಂಜುಶ್ರೀ ಬೋಧಿಸತ್ವ, ಡಾಕ್ಸಿಂಗ್ ಸಮಂತಭದ್ರ ಬೋಧಿಸತ್ವನ್ ಅವರಿಂದ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪುರಾತನ ಕಾಲತ್ರಾಜಕುಮಾರನ್, ಪುರಾತನ ಕಾಲತ್ಕ. ತಿಲ್ತಿಲ್. ಆತನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಆತನ ನಂತರ ಒಂದು ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಮೂಲ ಪ್ರತಿಚ್ಛಾಯದ ಗೋಲ್ಡನ್ ಡಿಸಾಂಗ್ ಐ ಬಹುಮಾನಿಕವಾಯಿತು.ವಾವೋಜು ಕ್ವಾವೋಜು 75 ವರ್ಷ ಜೀಯುವ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿ, 99 ಆಮ್ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂತಸ್ತು. ಸಾವಿಗೆ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ,"ಮುಖ ಜೀವನ್ ನಂತೆ ಹೊಸದಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಸಂಧಿಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿವೆ, ಧ್ವನಿ ಒಂದು ಸ್ವರ್ಣ ಪೂಟ್ ಹಾಗೆ ಆಗಿದೆ." ಟವರ್ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನಂತರ,"ಗೋಪುರದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಿ ಹಾಗೆ ಹೊಳಪು, ಬೆಳಕು ಒಂದು ವೃತ್ತಂ." ಈಗ ಲೋಕಮೆಂಪಡಂ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಜಿಸೋ ಬೋಧಿಸತ್ವತ್ವದ ಚಿತ್ರ ಒಂದು ಮೊತ್ತತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಒಂದು ಭ್ರಮಣಪಥವು ಟಿನ್ ವದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಯಮ ರಾಜನ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ. ಇಂದು, ನೂರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಜಿಯುವ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ, ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ವಾತಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತಿರಿಯಬೇಡಿ, ಮಾತನಾಡಬೇಡಿ, ವೆಜಿಟೇರಿಯನ್ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಬುದ್ಧಮತ ಆಚರಣೆಗಳು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡು ತಿಲ್ತಿಲ್."ನೂರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ಟಾಪ್" ಎಂದು ತಿಳಿಯುವ ಪುರಾತನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ"ಮುಲಿಯನ್ ಜಿಯು ಮು" ಹಲವಾರು ಪುರಾತನ ಲಾಲಿತ್ಯವು ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ.ಗುರುಗಳುಸಾಂಗ್ ಸ್ಯಾಂಗ್‌ಬೋ ನದಿಯ ಮಧ್ಯದ ಈ ಫಲಭೂಯಿಷ್ಠಮಯ ಭೂಮಿಯ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ"ವೀಸಾಂಗ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಐತಿಹ್ಯಾಮದ ಪ್ರಕಾರ, ಟಿಬಟ್ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಬುದ್ಧವಿಹಾರಮಯ ಸಾಮಿ ಮೊಣಾಸತ್ರಿ ಗುರು ರಿನ್ಪೋಚೆ ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ.ಸಾಮಿ ಕಲ್ಯಾಣ ಎಂದರೆ"ಅನಂತಮಯ ದೇವಸ್ಥಾನ","ಭಾವನೆಗೆ ಅತೀತವಾದ ದೇವಸ್ಥಾನ", ಟಿಬಟನ್ನಲ್ಲಿ"ಸಂಕಲ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ದೇವಸ್ಥಾನ" ಎಂದರೆ ಅರ್ಥೈಸುವುದು.ಮೂರು ನೆಲಗಳಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಹಾಳ್ ಟಿಬಟ್, ಹಾನ್, ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಗಳು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಸಾಮಿಯೆ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು"ಸ್ಯಾನ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಕಲ್ಯಾಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.ಇಲ್ಲಿ, ಟಿಬಟಲಿಯ ಬುದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮೊದಲ ತಲೆಮಾರಿನ ಜನಿ;ಟಿಬಟಿಯ ಮೊದಲ"ಬುದ್ಧ, ಧರ್ಮ, ಸಂನ್ಯಾಸಿ" ಒಳಗೊಂಡ ಮೊದಲ ಬುದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರ.ಟಿಬಾಟನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಮೊದಲ ಬುದ್ಧ ಪರಿವರ್ತನಾ ಸ್ಥಾಪನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ;ಇಲ್ಲಿ, ದುರುಹಮಯ ಕಿಂಗ್ಪು ಪರ್ವಾತಮ್, ಟೆರ್ಮ, ಟಿಬಟ್ ಸಾವಿನ ಪುಸ್ತಕ ...ടിബറ്റൻ ബുദ്ധ സംസ്കാരം ആരംഭിച്ച സ്ഥലവും സമകാലിക ടിബറ്റൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ ഉത്ഭവസ്ഥാനവുമാണിത്.ജോഖാങ്, റാമോച്ചെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ (ഭാഗം 1, ഭാഗം 2)ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ബുദ്ധമത വിശ്വാസികളുടെ ഹൃദയത്തിൽ, സവിശേഷവും മാറ്റാനാകാത്തതുമായ ഒരു പുണ്യ സ്ഥലമാണ് ജോഖാങ് ക്ഷേത്രം. കാരണം ഇവിടെ പന്ത്രണ്ട് വർഷം പഴക്കമുള്ള ബുദ്ധ സാക്യമുനിയുടെ പ്രതിമയുണ്ട്. ഹാനും ടിബറ്റനും തമ്മിലുള്ള ദീർഘകാല രക്തബന്ധവും രക്തബന്ധവും, മാസ്റ്റർ സോങ്‌ഖാപയുടെ മികച്ച നേട്ടങ്ങളും, ആദ്യത്തെ ദലൈലാമയുടെയും ആദ്യത്തെ പഞ്ചൻ ലാമയുടെയും ജനനത്തിന് ഇത് സാക്ഷ്യം വഹിച്ചു.എട്ടുവയസ്സുള്ള ബുദ്ധനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്ന റാമോച്ചെ ക്ഷേത്രം, കാലത്തെ മാറ്റങ്ങളോടെ ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ താന്ത്രിക രീതികൾ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന സ്ഥാപനമായി ടിബറ്റൻ സന്യാസിമാർ മാറി.ജോഖാങ് ക്ഷേത്രത്തിലെ വാസ്തുവിദ്യാ ചരിത്രവും സ്വഭാവ കഥകളും അവതരിപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ ടിബറ്റൻ മഹായാന ബുദ്ധമതത്തിന്റെ ചൈതന്യത്തിന്റെ ഉറവിടം ഈ സിനിമ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ ഹാൻ, ടിബറ്റൻ സ്വഹാബികൾ അവരുടെ ആത്മീയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സ്ഥിരത പുലർത്തുന്നത് എവിടെയാണെന്ന് കണ്ടെത്തുന്നു.പൊട്ടാല കൊട്ടാരംമഞ്ഞുമൂടിയ പീഠഭൂമിയിൽ ചുവന്ന പർവതത്തിന്റെ മുകളിൽ ഇത് നിൽക്കുന്നു.ട്യൂബോ രാജവംശത്തിന്റെ കൊട്ടാരമായിരുന്ന ഇത് പിന്നീട് ദലൈലാമയുടെ ശൈത്യകാല കൊട്ടാരമായി മാറി.അതിമനോഹരമായ വാസ്തുവിദ്യയും കലാപരവുമായ നേട്ടങ്ങളുണ്ട്, ടിബറ്റൻ നാഗരികതയുടെ വികാസത്തിന്റെ ചരിത്രം ചുരുക്കുന്നു, ടിബറ്റൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ മാസ്റ്റർ ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.പൊട്ടാല കൊട്ടാരം, അധികാരത്തിന്റെ പ്രഭാവലയം ഇന്നും മറച്ചുവെച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, അത് ഇപ്പോഴും ലോകത്തിന് മുന്നിൽ അതിന്റെ സവിശേഷമായ മനോഹാരിത കാണിക്കുന്നു.ലാബ്രാങ് മൊണാസ്ട്രി (ഭാഗം 1, ഭാഗം 2)മുന്നൂറ് വർഷം മുമ്പ് ടിബറ്റിൽ വർഷങ്ങളോളം പ്രാക്ടീസ് ചെയ്തിരുന്ന ഒരു സന്യാസി ഗന്നാനിലെ ജന്മനാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി. ബുദ്ധന്റെ സ്തംഭമായി എന്നെന്നേക്കുമായി മാറുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രം തന്റെ ജന്മനാട്ടിൽ പണിയാൻ അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. “ലാബ്രാങ്” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഈ മഠത്തിന് പല വശങ്ങളിലും ഒരു ഗുണവുമില്ലെന്ന് വ്യക്തം. പൊട്ടാല കൊട്ടാരത്തിലെ ജോഖാങ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അഗാധമായ ചരിത്രമോ ടെയർ മൊണാസ്ട്രിയുടെ പ്രത്യേക പശ്ചാത്തലമോ ഇല്ല, ഇതിന് ഗാൻഡൻ മൊണാസ്ട്രിയുടെ പ്രമുഖ പദവിയുമില്ല. മാത്രമല്ല, ഇത് ലാസയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയാണ്, ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ കേന്ദ്രം. പഴയകാലത്തെ ക്ഷേത്രങ്ങളെപ്പോലെ ഏത് സമയത്തും ഇത് ചരിത്രത്തിന്റെ നീണ്ട നദിയിൽ മുങ്ങിപ്പോയേക്കാം.എന്നിരുന്നാലും, ഒരു ഇഷ്ടികയും ഒരു ടൈലും, ഒരു പുല്ലും ഒരു മരവും, ഒരു സൂത്ര ഹാളും തുടങ്ങി ആരംഭിച്ച് മുന്നൂറ് വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി.ഇന്ന് ആറ് കോളേജുകളും ആയിരക്കണക്കിന് സന്യാസിമാരും പതിനൊന്നാമത്തെ പഞ്ചൻ ലാമ ജിയാങ് ഗ്യാറ്റ്‌സോയും ഏഴാമത്തെ ഗോങ്‌ടാങ് സൂത്രവും ഉണ്ട്. . ഹുവേർദാൻ ഗ്യാറ്റ്സോയും മറ്റ് പല പ്രമുഖ സന്യാസിമാരും ... അത് ഇന്നത്തെ സ്ഥലത്തേക്ക് എങ്ങനെ എത്തി? വർഷങ്ങളുടെ ചൂഷണത്തിൽ ഇപ്പോഴും നിവർന്നുനിൽക്കുന്നുണ്ടോ? ഇതിനെല്ലാം പിന്നിൽ എന്തുതരം പ്രക്ഷുബ്ധതയും വിരോധാഭാസങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കണം?ലാമ ക്ഷേത്രംമുൻകാലങ്ങളിൽ,"ആയിരക്കണക്കിനു വർഷങ്ങളായി ക്വിംഗ് രാജവംശത്തിന്റെ അടിത്തറയുടെ സമാധാനം" സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിന് ഇത് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.ഇപ്പോൾ, ആളുകൾ ആശംസകൾ നേരുന്നതിനും പ്രത്യാശ വിതയ്ക്കുന്നതിനും ഭാഗ്യത്തിനായി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നതിനും ഇവിടെയുണ്ട്.ബീജിംഗിലെ മൂവായിരം ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഏറ്റവും സവിശേഷമായ ഒന്നാണ് ഇത്. പ്രിൻസ് യോങിന്റെ മാൻഷൻ മുതൽ ലാമ ക്ഷേത്രം വരെ, ഒരു തലമുറയിലെ വിശുദ്ധ രാജാക്കന്മാരുടെ ജന്മസ്ഥലവും ടിബറ്റൻ ബുദ്ധമതത്തിന്റെ പുനർജന്മത്തിനുള്ള ലോട്ടറി സ്ഥലവുമാണ്. ഇത് രാഷ്ട്രീയത്തെയും മതത്തെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിന് ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അതേസമയം മംഗോളിയൻ, ടിബറ്റൻ, ഹാൻ ദേശീയതകളുടെ സംയോജനത്തിനുള്ള ഒരു പാലമായിരുന്നു അത്.ഒരു മുൻ രാജകീയ ക്ഷേത്രമെന്ന നിലയിൽ, ലാമ ക്ഷേത്രത്തിലെ 25 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഭാവി ബുദ്ധൻ ഇപ്പോൾ മുതൽ 5.67 ബില്യൺ വർഷങ്ങളുടെ കഥ വിവരിക്കുന്നു - വിവേകമുള്ള മനുഷ്യരുടെ വാക്കുകൾ.തെക്കൻ ബുദ്ധമതംതെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ യുനാൻ പ്രവിശ്യയിലെ സിഷുവാങ്‌ബന്നയിൽ താമസിക്കുന്ന ഡായ് ജനത ഥേരവാദ ബുദ്ധമതത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഓരോ ഗ്രാമത്തിലും കുറഞ്ഞത് ഒരു ബുദ്ധക്ഷേത്രമെങ്കിലും ഉണ്ട്. ഓരോ ചെറുപ്പക്കാരനും ഒരിക്കൽ സന്യാസിയായിരിക്കണം, ക്ഷേത്രത്തിൽ സംസ്കാരം പഠിക്കണം. ആയിരത്തിലേറെ വർഷങ്ങളായി പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച ഡായ് ദേശീയതയുടെ ഥേരവാദ ബുദ്ധമതം പ്രാദേശികവും ദേശീയവുമായ സാംസ്കാരിക ആചാരങ്ങളുടെ കൂടിച്ചേരലാണ്, മാത്രമല്ല മതപരമായ അർത്ഥത്തിന് അതീതവുമാണ്. എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും അവരുടെ വിശ്വാസങ്ങളോട് സൗഹാർദ്ദപരമായ വികാരമുണ്ട്.ഫാമെൻ ടെമ്പിൾ (ഭാഗം I, ഭാഗം II)1981 ഓഗസ്റ്റ് 24 ന് ഷാങ്‌സി പ്രവിശ്യയിലെ ഫുഫെങ് ക County ണ്ടിയിലെ ഫാമെൻ ടെമ്പിളിന്റെ പഗോഡയെ ഒരു മിന്നൽപ്പിണർ തട്ടി, ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി അടക്കം ചെയ്ത ഒരു രഹസ്യം തുറന്നു.തകർന്ന പുരാതന ഗോപുരത്തിനടിയിൽ ആളുകൾ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭൂഗർഭ കൊട്ടാരം കണ്ടെത്തി. ലോകത്തിലെ അതുല്യമായ ടാങ് രാജവംശത്തിന്റെ രണ്ടായിരത്തിലധികം നിധികളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട, ബുദ്ധ ശാക്യമുനിയുടെ ഫലാങ്ക്സ് അവശിഷ്ടം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ഒരു ടാങ് രാജവംശത്തിലെ സന്യാസി എഴുതിയ ആവേശകരമായ ചരിത്രം രേഖപ്പെടുത്തിക്കൊണ്ട് ഒരേ സമയം ഒരു കല്ല് കണ്ടെത്തി.1113-ൽ ഉറങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ഈ വാക്കുകൾ ഡാറ്റാങ് സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ അഭിവൃദ്ധിയുടെയും തകർച്ചയുടെയും രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.സത്യത്തിന്റെ പിന്തുടരലിൽ ആളുകൾക്ക് ഒരിക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്ന ആവേശത്തെയും നഷ്ടത്തെയും കുറിച്ച് അവരിൽ നിന്നും നാം വായിച്ചിട്ടുണ്ട് ...സിസിയാൻ (ഭാഗം 1, ഭാഗം 2)ലോകത്ത് രേഖപ്പെടുത്തിയ ആദ്യത്തെ ഭിക്ഷുനിയുടെ ആത്മീയ അസ്ഥി അവശിഷ്ടമാണ് ഷാങ്ഹായിയിലെ സ്ത്രീകളുടെ ഐതിഹാസിക ജീവിതത്തിന് പിന്നിൽ.ഗംഭീരവും അസാധാരണവുമായ ഈ കന്യാസ്ത്രീയിൽ, യുൻമെൻ വിഭാഗത്തിന്റെ പതിമൂന്നാം തലമുറയുടെ പിൻഗാമിയായ മാസ്റ്റർ ക്വാനെംഗ്, സംയോജിത തൊഴിൽ, തേയില കല, പരിശീലനം. നാൽപതുവർഷക്കാലം ജീവിത സെൻ പരിശീലിക്കുകയും ക്ഷേത്രത്തിലെ ലീഡ് കഴുകുകയും ചെയ്തു.ഒരു വിശുദ്ധ സ്ഥലമാകുക ഗുവാങ്‌ഡോങ്ങിലും ഗുവാങ്‌സിയിലും ബുദ്ധമതത്തിനായി.ലിംഗിൻ ക്ഷേത്രം (ഭാഗം 1, ഭാഗം 2)കടലിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ വാതിൽ സെജിയാങ്ങിന്റെ വേലിയേറ്റത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.ജിയാങ്‌നാൻ സാംസ്കാരിക ചരിത്രത്തിലെ ലിംഗിൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അവസ്ഥയെയും പ്രതിച്ഛായയെയും കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ ചിത്രീകരണമാണ് ഈ രണ്ട് കവിതകൾ എന്നതിൽ സംശയമില്ല.ഹുയിലി, യോങ്‌മിംഗ് യാൻ‌ഷ ou, ലുവോ ബിൻ‌വാങ്, ജിഗോംഗ്. . . . . . കൺഫ്യൂഷ്യനിസവും ബുദ്ധമതവും യോജിപ്പിലാണ്, സെനും നിർമ്മലവും ഒന്നാണ്.വിളക്കുകൾ കടന്നുപോകുന്നതിന്റെ നീണ്ട ചരിത്രം, സമ്പന്നമായ മതപരവും സാംസ്കാരികവുമായ ശേഖരണം, ഫൈലായ് കൊടുമുടിയുടെ കീഴിലുള്ള"ഫെയറി മറച്ചുവെച്ചത്" ഇപ്പോഴും നിശബ്ദതയിൽ അതിന്റെ ചൈതന്യം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.ഫഹായിയുടെ യഥാർത്ഥ ഉറവിടം:ചൈനീസ് ചരിത്രത്തിലെ ഒരു ഐതിഹ്യം, തുടക്കം മുതൽ അവസാനം വരെ, പലപ്പോഴും ഒരു ഭരണകൂടത്തിന്റെ ഉയർച്ചയും തകർച്ചയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.വിശ്വസ്തതയെയും വിശ്വസ്തതയെയും അഭിനന്ദിക്കുന്ന ഒരു ക്ഷേത്രം ആവർത്തിച്ച് നശിപ്പിക്കുകയും നിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തു, കൂടാതെ നിരവധി പേരുകൾ മാറ്റിയിട്ടുണ്ട്. ഓരോ പേരും വ്യത്യസ്‌ത തരത്തിലുള്ള സ്വഭാവത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുക മാത്രമല്ല, ഒരു മുഴുവൻ രാജവംശത്തിന്റെയും സന്തോഷങ്ങളെയും സങ്കടങ്ങളെയും ചുരുക്കുന്നു.ആയിരത്തിലേറെ വർഷങ്ങളായി ലോകത്തിന്റെ മാറ്റങ്ങളിൽ ഫായിവാൻ ക്ഷേത്രം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ നിന്ന് വളരെക്കാലം വ്യത്യസ്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇവിടെ പ്രചരിപ്പിച്ച"ഫഹായിയുടെ യഥാർത്ഥ ഉറവിടം" എന്ന ബുദ്ധമത മനോഭാവം കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടു, അത് ഇന്നും സജീവമാണ്.......
天龙影院所展示的3方播放资源（ Ⅸ号线）、演员表、剧照、幕后花絮、海报及剧情介绍均为网络收集，我们一直奉行分享原则自身并不具备生产力，不制作片源且不参与任何制作过程，无意冒犯任何一方，正版资源还得请您移步至授权官网去观看对应视频！