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昊天塔孟良盗骨・得胜令

【元】朱凯 元曲

呀!他兄弟每多死少波生。

(杨景云)你敢是他家里人么?(正末唱)只我在这五台呵又为僧(杨景云)哦,你元来是杨五郎!你兄弟还有那个在么?(正末唱)有杨六使在三关上,(杨景云)你可认的他哩?(正末云)他是我的兄弟,怎不认的?(唱)和俺一爷娘亲弟兄。

(杨景云)哥哥,你今日怎就不认得我杨景也?(正末做认科)(唱)休惊,这会合真侥幸!(云)兄弟,闻的你镇守瓦桥关上,怎到得这里?(杨景云)哥哥,您兄弟到幽州昊天寺,取俺父亲的骨殖来了也。

(正末做悲科)(唱)伤也么情,枉把这幽魂陷虏城。

(净扮韩延寿上,诗云)我做将军快敌头,不吃干粮则吃肉。

你道是敢战官军沙塞子,怎知我是畏刀避箭韩延寿。

某韩延寿是也。

叵寸奈杨六儿无礼,将他令公骨殖,偷盗去了。

我领着番兵,连夜追赶。

原来杨六儿将着骨殖,前面先去,留下孟良,在后当住。

我如今别着大兵,与孟良厮杀,自己挑选了这五千精兵,抄上前来,明明望见杨六儿,走到五台山下,怎么就不见了?一定躲在这寺里!大小番兵,围了这寺者。

兀那寺里和尚,快献出杨六儿来!若不献出来,休想满寺和尚,一个得活!(做呐喊打门科)(杨景云)哥哥,兀的不是番兵来了也?(正末云)兄弟不要慌,我出去与他打话。

我开了这三门。

(做见科)(韩延寿云)兀那和尚!您这寺里有杨六儿么?献将出来便罢。

若不献出来呵,将你满寺和尚的头,都似西瓜切将下来,一个也不留还你。

(正末云)兀那将军!果然有个杨六儿,被我先拿住了,绑缚在这寺里。

俺出家的人,是慈悲为本,方便为门,休把这许多枪刀,吓杀了俺老师父。

您去了兵器,下了马,我拿杨六儿与你去请功受赏,好不自在哩。

(韩延寿云)我依着你,就去了这刀枪,脱了这铠甲,我下了这马。

和尚,杨六儿在那里?快献出来。

(正末云)将军,你忙怎的?且跟将我入这三门来,且关上这门。

(韩延寿云)你为甚么关上门?(正末云)我是小心的,还怕走了杨六儿?(韩延寿云)杨六儿走不出,我也走不去。

关的是,关的是!(正末做打净科,云)量你这厮走到那里去?(韩延寿云)呀,这和尚不老实,你只好关门杀屎棋,怎么也要打我?(正末唱)。

23
段落数
27
作者作品

元曲阅读小贴士

如何赏析元曲
阅读《昊天塔孟良盗骨・得胜令》时,可先了解朱凯的生平背景,再结合曲意理解作品内涵。
曲牌特点
元曲的曲牌规定了曲的格式和韵律,语言比宋词更加通俗口语化。
作者朱凯
朱凯在元曲中收录27首作品,是元代重要曲家之一。
理解技巧
元曲常用口语和俗语,理解时注意结合元代社会背景和民间文化。

常见问题

Q《昊天塔孟良盗骨・得胜令》是谁写的?
A《昊天塔孟良盗骨・得胜令》是元代曲家朱凯所作。朱凯在元曲中共有27首作品。
Q元曲和宋词有什么区别?
A元曲语言更通俗口语化,格律相对自由,可加衬字;宋词语言典雅,格律严格。
Q哪里可以看朱凯的其他曲?
A本页面已列出朱凯的部分作品,您也可以访问元曲目录搜索更多朱凯的作品。
Q元曲一共收录了多少首?
A本站元曲数据库共收录元代曲作11000余首,200余位作者,是研究元曲的重要资料。

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元曲是中华文化瑰宝,建议结合历史背景深入品读。