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元曲 - 元代散曲杂剧总集

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元曲目录

尾声【元】刘唐卿《白兔记》 中吕・上小楼钱塘感旧【元】吴仁卿 中吕・醉高歌叹世【元】吴仁卿 商调・梧叶儿【元】吴仁卿 大石调・青杏子惜春【元】吴仁卿 望江南・音书断,人远路途赊。芳草啼残锦鹧鸪,粉墙飞困玉蝴蝶,日暮【元】吴仁卿 好观音・帘卷东风飘香雪,绮窗下翠屏横遮,庭院深沉袅篆斜。正黄昏,【元】吴仁卿 随煞・银烛高烧从今夜,好风光未可轻别。留得东君少住些,惟恐怕西园【元】吴仁卿 好观音・信步闲庭院阑槛,荷钱小池面ソ蓝。点检芳丛总不堪,正蜻蜓雨【元】吴仁卿 幺・绿树成阴和烟暗,近香街羞对宜男。锦字书成粉泪缄,怕黄昏梦里将【元】吴仁卿 尾・窗下尘蒙青鸾鉴,问章台何处停骖?薄幸才郎不顾咱,有谁画青山两【元】吴仁卿 越调・斗鹌鹑【元】吴仁卿 紫花儿序・托赖着一人有庆,五谷丰登,四海无敌。寒来暑往,兔走乌飞。【元】吴仁卿 小桃红・官清法正古今稀,百姓安无差役。户口增添盗贼息,路不拾遗,【元】吴仁卿 庆元贞・先收了大理,后取了高丽。都收了偏邦小国,一统了江山社稷。【元】吴仁卿 幺・太平无事罢征旗,祝延圣寿做筵席,百官文武两班齐。欢喜无尽期,【元】吴仁卿 秃厮儿・光禄寺琼浆玉液,尚食局御膳堂食,朝臣一发呼万岁。祝圣寿,【元】吴仁卿 圣药王・大殿里,设宴会,教坊司承应在丹墀。有舞的,有唱的,有凤箫【元】吴仁卿 尾・愿吾皇永坐在皇宫内,愿吾皇永掌着江山社稷。愿吾皇永穿着飞凤赭【元】吴仁卿 越调・斗鹌鹑自悟【元】吴仁卿
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元曲小知识

什么是元曲
元曲是元代文学的代表,包括散曲和杂剧两类。散曲分小令和套数,与唐诗宋词并称。
元曲四大家
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴并称"元曲四大家"。关汉卿被誉为"曲圣"。
曲牌是什么
曲牌是元曲的调式名称,如天净沙、山坡羊等。每个曲牌有固定的格律和字数要求。
杂剧与散曲
杂剧是元代戏剧,如《窦娥冤》;散曲是独立的诗歌形式,更接近宋词。
天净沙秋思
马致远《天净沙·秋思》被誉为"秋思之祖",仅28字却意境深远。
元曲的影响
元曲语言通俗活泼,开创了戏曲文学的先河,是中国戏曲史的重要里程碑。

常见问题

Q 元曲和宋词有什么区别?
A 元曲语言更通俗口语化,格律相对自由,可加衬字;宋词语言典雅,格律严格。
Q 元曲最有名的作品是什么?
A 马致远《天净沙·秋思》被誉为"秋思之祖",关汉卿《窦娥冤》是四大悲剧之首。
Q 元曲四大悲剧是哪四部?
A 《窦娥冤》、《汉宫秋》、《梧桐雨》、《赵氏孤儿》。其中《窦娥冤》被誉为中国古典悲剧的典范。
Q 小令和套数有什么区别?
A 小令是单支曲子,篇幅短小;套数是由多支曲牌按宫调联缀而成的组曲,篇幅较长。
Q 元曲中的“散曲”具体指什么,与杂剧有何不同?
A 散曲是元曲中的一种,指可清唱的歌曲,多用于抒情写景,形式自由灵活,常有小令、套数之分。本工具收录的就是这类散曲。它与有故事情节、角色扮演的杂剧(戏曲)不同,更强调文学性和音乐性,无需舞台表演。

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元曲是中华文化瑰宝,建议结合历史背景深入品读。